“滴水录”-律师应该学习的先知
作者:胡大平博士 发布时间:2009-06-26 15:06:54 浏览次数:861“滴水录”(1):太正经就不正经了
太正经就不正经了。
正经是过去的经验,是僵化的标准。
不正经,是探索和创新。
社会在变,所以正经也在变。今天的不正经会变成明天的正经。
克林顿穿西装穿着圆领衫,对于19世纪欧洲来说就是不正经。
硅谷上班还可以按摩。
正经本身就是动态的标准,追求正经就是追求死亡。
维珍航空和西南航空领导都不正经。
他们是标准的探索者,他们又是标准的抛弃者。因为他们一直不正经。
阿里巴巴受到“残疾”的压迫,才闯出一条路来。
从内在而言,他们一直在追求生命和个性的正经。
追求人的价值实现的正经,就是通过探索和创新来实现。
因为人性在不断发展、解放。
如果我们站在100年后看今天,那我们是不正经的。
站在1000年后看今天,那我们是荒谬的。
发展才是检验正经的唯一标准。
但是这种发展是绿色发展,是和谐发展。
胡大平“滴水录”(2):太理性要被冻死,太浪漫要被烧死
太理性要被冻死,太浪漫要被烧死。
如何做到自由自在?
自由需要巨大的智慧,智慧需要大爱,爱就是没有自己。
你不要,人家要给你。
她(德兰修女)不要财产,却有四亿;她不要奖项,诺贝尔奖却要颁给他。
聪明是近距离的利益。
智慧就是取舍,就是只问耕耘,不问收获。
耕种面积大了,本身就是喜悦,喜悦就是收获。
耕种就一定要自己去收获吗?就不能把别人家当粮仓吗?
粮食吃到了别人的肚子里,长的是我们的精神。
我们现在就要往傻的方向走。这就是进化的过程。
进化才可以飞起来。
因为这个世界的知识是不可以穷尽的,如何脱离知识,走向智慧?
就是要忘了自我,要创新。
这种忘我,超越,就是年轻的时候做到人家年老的事。
胡大平“滴水录”(3):让历史重来,就是浪费
对我们来说,历史是先辈所做的预演。
我们如果不把那些预演当作我们的,就会重犯历史的错误。
就如狂妄,一开始就有,现在还在有。
懂得历史,就懂得演习了。唐国强后来水平上来了,就是读了历史书。
我们不知道怎么办的时候,就找历史为标准。
白宫挂着华盛顿、林肯的像。克林顿遇到困难的时候就想:华盛顿会怎么办?
所以,要先僵化,再固化固化,最后才优化。
不听老人言,吃亏在眼前。虽然不能全听。
虽然历史在不断演化,但人性没变。
历史还是一个跳板,进入生活的通道。
看看别人怎么做,牛顿站在巨人肩膀上。每一个历史人物都是一个道路,导师,路标。
为什么买两本《特蕾莎箴言录》,因为这个历史人物重要,这是一条道路,这条路适合我们。
为什么我们出去可以跟很多人对接,因为我们有很多历史,可以用不同的历史人物与不同的人对接。
我们今天瞬间就会变成历史。
但是今天过不好,就不会留下什么历史。
明天又重复今天。那就什么也没有留下。
历史是动态。模糊的。
历史搞好了,就拥有未来。
今天的全情投入,就是对历史负责,对自己的历史,今天是未来的历史。
要不然,让历史重来,就是浪费。
一次做到位了,你就可以迈新的步伐。
胡大平“滴水录”(4):知识提炼成智慧,智慧要蒸发成“空气”
知识是为了应用,应用就需要创新。
最后,游走在虚实之间,实的变虚,虚的变实,
仿佛什么都没有,又好像有些什么。
如果我们有好的思想,走到世界各地,世界人民都是欢迎的。
如何才能走在世界前面?有三个层次:
一、知识。无穷的,学不完的;
二、智慧。就是消化,把死的知识变成活的;
三、空。把智慧再空掉。空就是没有,没有才可以创新,把知识和智慧都变成零库存。
发展最大的障碍的就是“我执”。
“人类一思考,上帝就笑。”我们就象井底之蛙,但我们要爬上来。
走向世界的过程就是丢失自己的过程,
丢失自己的过程就是寻找自己的过程。
知识提炼成智慧,智慧蒸发成“空气”。
胡大平“滴水录”(5):身体不好,要罚款
身体不好,是失败的表现。在于没有目标,没有好的习惯。
笑不出来,因为已经僵硬。过于强调自我,于是阴阳失调。
身体不好,是容器太小,一来就生气,把平衡给破坏了。
制度要好,就要保持平衡。三权分立,就是平衡。
中国踩高跷。踩累了,就要借外力。
WTO,就是用外来的东西来冲击内在。
身体好,自己跟世界可以融为一体,大自然的信息可以进来,天人合一。
身体好的人都是忘我。关注自己就身体不好。
一滴水,只强调自己很快就干了。
生病不仅是破坏自己,而且还要破坏环境。
自己都没有保证好,还谈什么环境。
生病的人,不仅不值得同情,还要罚款。
允许请病假,就是他犯了错误,还纵容他。
所以,生病,不是自己的事情,是公家的事,世界的事。
你不锻炼,说明你没有压力。普京、小布什为什么要跑步?压力。
锻炼身体实际上在增加收入,是在固本。
所以每天早上我们开会,要谈昨天锻炼身体了没有,
我们说,“昨天你捡钱了吗?”
天一热就跑到空调房,与大自然隔绝,没有吸纳到天地灵气。
这就是管理不好自己,那在组织里面就不能管理好别人。
胡大平“滴水录”(6):追求成功,本身就是一种贪欲
幸福的本质是自然。自然就是全部都和谐了,自动和谐。
杂志上的模特,看起来很漂亮,其实未必幸福。
他们也是人霓虹灯的牺牲品。五颜六色是人工的,不是自然的东西。
人们都向往曝光、闪光灯,就像飞蛾向往火一样。
贪欲,让人退化。
贪使人执着,执着就固化,固化就新陈代谢停止了,不通则痛,自然就退化。
成功本身就是一种贪欲。
幸福是你付出去。
身无分文,而又富甲天下。德兰修女就是这样。
幸福到处都可以走,别人都欢迎你。
幸福就是可以让别人占便宜。也就是“地低成海,人低成王。”
让他占吧,有什么好占的。
真正请我们上课的就是看重了我们的生命状态,
他们就是生命状态出问题了,需要我们分析一下。
自然就是标准,自然就是道,道法自然。
什么叫自然,有了好像没有,没有好像有。
每天都在循环,每小时都在循环,从0到1,从1到0……
胡大平“滴水录”(7):声音降下来,智慧就上去了
乌龟王八天天蹦迪,肯定活不了那么长。
管理得好的企业没有激动人心的事情发生。
枪毙人之前先要审核一下,美国会花十年的时间。
巴菲特、沃尔玛总部也都在乡村。
李健熙坐在那里思考,一坐就是七八个小时。
这就是安静,
一切都在日常的平静有序之中做好了。
对生命以及生命的规律,给予充分的尊重和慎重。
“非宁静无以致远。”
安静的时候才可以吸收,话说多了不容易进步。
人长身体都是在睡觉的时候。
门捷列夫发现元素周期表是在做梦的时候。
安静说明容量大。水平不高的人,骂他两句就不安静了。
能安静的人,才是真正厉害的人。不叫的狗才真正咬人。
安静节能,环保。
杨立伟心跳60多下,那就是安静,没有杂念耗能。
周瑜被气死了。一不安静、急躁了,血压自然就高。
安静,是示范,不言之教。
眼神交流,不说话,比嘴巴交流更厉害。
人们看的是你怎么做,而不是怎么说。
安静是幸福、快乐。
真正的快乐是无声的快乐。真正的喜悦不是敲锣打鼓。
当学员握着我的手说“你不仅教书,你还育人。”我就知道那是真喜悦。
宁静下来的喜悦是无穷的。
安静,是灵魂最佳的状态。如果灵魂乱了,是不够安静了。
大因希声,就是安静。
华盛顿的就职演说是最短的。安静就是智慧,长篇大论就浮躁了。
莱特兄弟拒绝夸夸其谈,说:“据我们所知,鸟类当中鹦鹉是飞不高的。”
声音降下来,智慧就上去了。
胡大平“滴水录”(8):高山要往地底下长,伟人要往内心里长
关系是环境,关系坏了,能量就释放不出来。
环境还包括结构。系统在弱的时候,要让;在强的时候,更要让。
因为你一强,阻碍就大了。
胜利的功能之一是腐蚀。
生命是从有无数个开始组成的,无数个开始又有无数个结束。
往往结束比开始更伟大。
这里面最大障碍就是贪。贪是僵化、死亡的表现。
开始由于生存,要拿,拿到了还是觉得恐惧,于是再拿。
贪,讲到底就是个仓库保管员。
器官要让它自然,要让它循环。
刘晓庆出来后说,其实我们不需要那么多。
简单了,才可以丰富。
民主就是结构,结构的权力怎么分配。
民主就是把高山变成平原。
高山让它往地底下长,伟人要往内心里长。
到最后就是和平共处。
贫穷是国家的耻辱。
而森林里如果只有老虎,老虎也活不下去。
胡大平“滴水录”(9):你挖的是什么矿
成功和财富不等于幸福。
幸福是一种心灵感受。
成功、财富是一种欲望。
凡是有欲望的,一个接着一个就痛苦。
幸福是一种状态,你随时都可以满足。
你说你有财富,再问你一句话,“你幸福吗?你有时间去幸福吗?”
你有一千间房子,你有一百个面包。
你只能睡一间,你只能吃一个,剩下的都是给人看的。
这时,快乐的边际效应递减。
当我们的追求不按金钱的游戏规则,
你挖矿的方式,和别人挖矿的方式就不一样。
你挖矿不会破坏自然环境,你在挖心灵的富矿。
你要求得少,你吃得越少对你越有好处。
当我们看着那些颠着大肚子从饭店走出来的人,不知道那是不是福气。
幸福是一种忘我。
小孩子在烈日下玩沙子,很有乐趣,不知道晒。
把自己搞单纯,单纯就是空。
单纯的另一种解释,少就是多。
如果爱迪生也去当什么政协委员,哪有那么多的发明。
黄永玉批评曹禺你解放后没搞出什么明堂。后者把这个批评挂在墙上。
讲到底,管好我们的心。
问一问自己,我挖的是什么矿?
胡大平“滴水录”(10):表达,本身就是不智慧
人们常会因为一点就把别人否定了,以为自己看到的局部就是系统。
就是再优秀的人也有表现不好的那一刻。
有些人透过一滴水可以看到大海。
有些人在大海里,却感受不到宽广。
我们只能说自己的水平不够,没有资格说别人的水平不够。
这时我们露出那种木讷的笑容,无需表达。
表达,本身就是不智慧。
关键在行动。
所以人家说我们不行的时候,赶紧撒腿就跑,回来做家庭作业。
这叫务本。
那时候哪怕说一句“是的”,都是在徒费口舌,浪费资源。
★ 首席律师点评:
在知识变幻的二十一世纪,作为每一个法律人,仅懂法律,或精通法律只能称为律匠,而不能成为真正意义的律师。师为人之道,作为师,我们应该在未来看现在,视野从法律的条文中挣脱出来放眼各领域,为什么律师总是赚钱比商人少,甚至在商人的眼中我们律师在很大的程度上不能自主创造,那怕是案件的受理,办案的思路等都局限于当事人的观点,看法,其实,很大程度上,就是律师没有发挥律师的职业水平,没有真正拥有一颗师般的心灵和头脑,在隔行如隔山,隔行不隔理的角度来看我们的职业,仿佛如巨人望侏儒,水牛看跳蚤,我们的律师是否应该换一种角度重新审视,换一种思维重新理解呢?我想,在今天,我们应该这样做。

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